Юраки
| Самоеды | |
|---|---|
| Численнось: | Всөво: 45 000
|
| Урын жыровання: |  Россея
|
| Говор: | самоедской, россейской |
| Вера: | православве, шаманшына |
| Вхоют в: | cамодийски народы |
| Родимы народноси: | енисейски самоеды, нганасаны, остяко-самоеды |
Самоеды (тоеже ведомы како ненцы, юраки; самоед. неней ненеч, хасово, нешшанг) — ето самодийской народ в Россее-той, чо населят евразийско пояровве Сибирсково далая от Кольсково полусерөдыша до Таймыра дык. Водин с самостарых сибирских народов.
Самоеды-те делютса на европских да азиятских (сибирских).
Вобчесвенной уряд
Базовы традицыйны заделли самоедов-тех — оленеводсво, балыкованне, зверованне.
Оленеводсво
С самодосельных времөв самоеды-те кличут ся "сарынь оленөв" — дык вся жысь у их опутана с оленями-то. Середь оленөв-тех в ихнөй араве выделятса водин олень-вож, чо приявлятса самокрасной и могутной олень дык. Самоеды-те кличут таково оленя менаруй. Етот во никода не корыстуется в упряже-той. Дружны вывученны олени нужоны гля езы на нартах да гля перевозу полкажы. Зимусь корыстуетса от троих до чотырөх оленөв, ан летусь — от чотырөх до пети дык. Перөдний олень завсөда могутной да здоровой. Самоедским говором такой олень кличитса нензаминдя. Порос — хор, телица — яхадей самоедским-тем. Гля езы-той корыстуютса безбабны олени токо.
Балыкованне
Сарынь-те балыкуют удами, кудилами да загороднями. Мужовы самоеды-те летусь добывают балык путами да неводами. Во времө балыковання ешшо самоеды-те хлебают сырой балык (ст. Сагудай). Зимусь долбют лөд да балыкуют мордами, важанами. Кода балык подплыват, во хряпают кудилами дык.
Одөжа да обутки
Погодде Европской Полночи да Полночной Сибири шыбко свирепо, пото гля жыровальшыков баска да төпла одөжа завсөда была ценна дык. Зимусь должона пеледить от стужы, летусь — от гнусья дык.
Базова вершня водөжа — ето малица. Ето така рухлядна кабатуха с башлыком (сава) да руковицами (мгоба) пристөжанными. С малицой-той носют кушак (ни), во деют из шкуры дык.
Боле мудрөна бабска водөжа-та. Ето розпашна панөва (паны). К рукавам такожа пристөжывают руковицы. Бабской башлык стөжатса вотменно, в розень от мужыцкой одөжы, вон не пристөжыватса дык.
Роботны снаси да гоньба
Роботны снасти
В кожным чуме есь метишше снастөв: чукреи, балта, коточик и дружны. Кожной мужык был плотник, лесовик, сыромят.
Нарты
Нарты — базова гоньба в тундре-той. Езют на их ладново лихо однако. Запрягают в нарты оленөв, правют имя очепом (хореем) дык.
Чум у самоедов-тех
Все самоеды с самодосельных времөв жыли-жыровали в своих чумах (мя). Дородны жыруют в их и чичас дык. Чум гля самоедов — ето серөдка всөй жыси семьины-той, чо приявлятса гля них весь белсвет дык. Еси семьина-та испрамна, дык и выхня у ихново чума тупоконечна. У бичеватых самоедов вона востроконечна-то.
Чум-тот городют из очепов, гля етово очепов-тех нать 46 дык. Вопосля етово их хлобастют шкурами (нюками). Чоб поляком зимусь охлобастить чум, нать шкуры от 65 до 75 оленөв-тех.
В шырь чум до 8 юндов и могут жыровать в өм до 20 людөв.
Веры жыси в чуме-тем
.png){kind=link}
Гля бабов
Бабы-те сморют по-за горной дык. Традицыйно токо баба могөт трогать горновы очепы да горновой уд. Вона жа сыскиват тутюшки да розжегат вогонь-тот. Вона и сунтурит с вогонөм дык. Весь чум, вокромя прихожки-той — под ейным башлычесвом.
Гля мужыков
Мужык-от, кода захоит в чум, обхряпыват обутки от снегу колотушкой-той. Мужык снимат вершню одөжу да ложыт ө на нарты-те. Войдавшы в чум, мужык-от облокатса в домовишны кисы да домовишну малицу.
Гля госөв
Еси гось мужык, дык му дают урын гля торкання от серөдки чума до сизмы (очепа)-тово. Еси гося-та, дык өй дают урын от серөдки до выходу. Урын дают по поваженню гося-тово.