Difference between revisions of "Сибирской старожыльной народ"
Sibiryak-04 (розговор | влож) (→Деянни) |
Sibiryak-04 (розговор | влож) |
||
| Line 33: | Line 33: | ||
Народна вотчина приявлятса [[Сибирь]]. Пошти все жывут-жыруют в [[Россея|Россее]]. Дородно сибиряков такожа жывут в [[Казахстан]]у (полуночь и полуношной восход), [[Киргизия|Киргизие]], [[СМД]] (на [[Аляска|Аляске]]). В самой [[Сибирь|Сибире]] их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать [[россы|россов]]-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — [[православве|православны]] (в ч.т. и [[староверы]]). | Народна вотчина приявлятса [[Сибирь]]. Пошти все жывут-жыруют в [[Россея|Россее]]. Дородно сибиряков такожа жывут в [[Казахстан]]у (полуночь и полуношной восход), [[Киргизия|Киргизие]], [[СМД]] (на [[Аляска|Аляске]]). В самой [[Сибирь|Сибире]] их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать [[россы|россов]]-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — [[православве|православны]] (в ч.т. и [[староверы]]). | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Народно назвишшо== | ==Народно назвишшо== | ||
Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — [[Сибирь]]. | Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — [[Сибирь]]. | ||
| Line 65: | Line 62: | ||
В 19 веке приявившыс [[сибирско вобласничесво]]-то, двигло, како продвижывало сибирску самобытнось да было за самоправве Сибири-той. Вхоили туды сибирски народны мусленники: [[Григорий Николаич Потанин]], [[Николай Михалыч Ядринцов]], [[Серафим Серафимыч Шашков]] и дружны. | В 19 веке приявившыс [[сибирско вобласничесво]]-то, двигло, како продвижывало сибирску самобытнось да было за самоправве Сибири-той. Вхоили туды сибирски народны мусленники: [[Григорий Николаич Потанин]], [[Николай Михалыч Ядринцов]], [[Серафим Серафимыч Шашков]] и дружны. | ||
| − | + | С конца 20 века по нашенско времӧ есь двигло "нововобласничесво" в дыхе старово, ан воно не приявлятся евоношной прямой завотник дык. | |
| − | |||
Revision as of 15:33, 30 Ревуна 2021
| Сибиряки | |
|---|---|
| Численнось: | Россея: 4000 (Офицыйны данки Всероссейской переписи насельсва 2010, лихей всӧво невзабольны)
|
| Урын жыровання: | Россея Казахстан (полуноч да полношной восход) Киргизия СМД |
| Говор: | сибирской, россейской, аглицкой |
| Вера: | православие (большапостать) |
| Вхоют в: | словянски народноси |
| Поднародноси: | чалдоны, сибирски козаки, кержаки |
| Родимы народноси: | россы, поляки, поморы и дружны |
| Порода: | полуношны словяны, постатно чухоно-вугоршыки |
Сибирской старожыльной народ (сибиряки) — народ в Азие и Полуношной Мерике, чо вотноситса в полношнословянску говорну стаечку.
Народна вотчина приявлятса Сибирь. Пошти все жывут-жыруют в Россее. Дородно сибиряков такожа жывут в Казахстану (полуночь и полуношной восход), Киргизие, СМД (на Аляске). В самой Сибире их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать россов-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — православны (в ч.т. и староверы).
Народно назвишшо
Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — Сибирь.
Деянни
Деянни сибирсково народа зачинаютса со времӧв становлення Новгородской республики-той. В 11—12 веках новгородцы вобжывают Поморре. Вони состыкиваютса с тутомными чухоно-вугорскими народносями (весь, водь и дружны). При населенни новгородцами Поморря приявилися поморы-те, каки како и новгородцы хоили по голоме в дальни скеи.
Воприч просто вобжывання новгородцы-те ешшо хоили в походы в дружны земи, ето были вушкуйники-те. Вушкуйники-те первой након издеявшы поход в Сибирь на Югру ешшо в 1193 годе, кода новгородец Андрий прийдавшы оттедова со спрамной добычой дык.
В 12 веке от новгородцов Пермь Велика (пермяки) принимают православве, а в 13 веке — корела.
В 13 веке Югра-та вуставно шшытатса водна из волосӧв Новгородской республики.
В зачатке 15 века земи Новгородской республики дохоют до гирла вумки Воби. Айдат обжытте етих земӧв.
Поморы-те спокойно хоют по Полуношному далаю. В 15 веке спокойно хоют на Печору, Воб, Енисей. В 16 веке по неким сказам дохоют ажно до Индигирке.
Конец 16 — зачало 17 века — точна весся про жырованне чалдонов по Вобе коло Тюменсково, Сургутсково городов. Заселенне Сибири было двома шляхами: по голоме и по земе. По земе через Устюгской город. Таким макаром чалдонска народнось сосклавшыс на рубеже 16—17 веков дык. При заселенни Сибири вони, знама дея, гульдилися с ясачными-теми.
Базова цель етово переселення была торговля, сыскиванне новых ценных породов балыка, келочой жыр, шадра. Полуденней — рухлядь. В ети времи всӧ ето было сказошно дорого, и сибирски купцы продавали ето еўропейцам за кляшшенну акчу.
В 17 веке торговля сибирскими товарами давала московской державе до 13% доходу.
Воприч полуношных руских людӧв, Сибирь заселяли такожа и володимирцы, чей говор пошеборчившы на говор чалдонов дык. Вособной урын займувают козаки-те, донски да яицки, вони прийдавшы с Ермаком-тем. Вони такожа шеборчили на говор чалдонов-тех.
Таким макаром, в 17 веке на кондовине поморсково да под шеборчой володимирсково и донсково сосклавшыс сибирской старожыльной говор-тот.
В 19 веке приявившыс сибирско вобласничесво-то, двигло, како продвижывало сибирску самобытнось да было за самоправве Сибири-той. Вхоили туды сибирски народны мусленники: Григорий Николаич Потанин, Николай Михалыч Ядринцов, Серафим Серафимыч Шашков и дружны.
С конца 20 века по нашенско времӧ есь двигло "нововобласничесво" в дыхе старово, ан воно не приявлятся евоношной прямой завотник дык.
