Difference between revisions of "Сибирской старожыльной народ"
Sibiryak-04 (розговор | влож) |
m (→Деянни) |
||
| (20 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Line 3: | Line 3: | ||
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Численнось''': | | valign="top"|'''Численнось''': | ||
| − | |[[Россея]]:<br>4000 <br>(Офицыйны данки Всероссейской переписи насельсва 2010, лихей всӧво невзабольны) | + | |[[Стопа:Flag.Russia.png|25px]] [[Россея]]:<br>4000 <br>(Офицыйны данки Всероссейской переписи насельсва 2010, лихей всӧво невзабольны) |
<br> (по розным прикидам — от 5 до 7 млн. людӧв) | <br> (по розным прикидам — от 5 до 7 млн. людӧв) | ||
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Урын жыровання''': | | valign="top"|'''Урын жыровання''': | ||
| − | | [[Россея]] <br> [[Казахстан]] (полуноч да | + | |[[Стопа:Flag.Russia.png|25px]] [[Россея]] <br>[[Стопа:Flag of Kazakhstan.svg|25px]] [[Казахстан]] (полуноч да полуношной восход) <br> [[Киргизия]] <br>[[Соспаренны Мерикански Державки|СМД]] |
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Говор''': | | valign="top"|'''Говор''': | ||
| Line 13: | Line 13: | ||
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Вера''': | | valign="top"|'''Вера''': | ||
| − | |[[ | + | |[[православве]] (большапостать) |
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Вхоют в''': | | valign="top"|'''Вхоют в''': | ||
| − | |[[ | + | |[[словяны]] |
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Поднародноси''': | | valign="top"|'''Поднародноси''': | ||
| Line 25: | Line 25: | ||
|- | |- | ||
| valign="top"|'''Порода: | | valign="top"|'''Порода: | ||
| − | | valign="top"| [[ | + | | valign="top"| [[полуношны словяны]], постатно [[чухоно-вугоршыки]] |
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| − | '''Сибирской старожыльной народ''' ('''сибиряки''') — [[народ]] в [[Азия|Азие]] и [[Полуношна Мерика|Полуношной Мерике]], | + | '''Сибирской старожыльной народ''' ('''сибиряки''', '''сибирски жохи''') — [[народ]] в [[Азия|Азие]] и [[Полуношна Мерика|Полуношной Мерике]]. Потемки самоперьвых [[словяны|словянских]] поселенцов в [[Сибирь|Сибире]]-той в кондовине [[поморы|поморской]], [[вологжаны|вологодской]] породов. Ешшо вливалися [[комы]]-те, [[зыряны]] и [[пермяки]] да [[козаки]]. Выделяютса чотыре поднарода — [[чалдоны]], [[сибирски козаки|козаки]], [[кержаки]] да [[метисны аравы сибирсково народа|метисы]]. |
| + | |||
Народна вотчина приявлятса [[Сибирь]]. Пошти все жывут-жыруют в [[Россея|Россее]]. Дородно сибиряков такожа жывут в [[Казахстан]]у (полуночь и полуношной восход), [[Киргизия|Киргизие]], [[СМД]] (на [[Аляска|Аляске]]). В самой [[Сибирь|Сибире]] их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать [[россы|россов]]-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — [[православве|православны]] (в ч.т. и [[староверы]]). | Народна вотчина приявлятса [[Сибирь]]. Пошти все жывут-жыруют в [[Россея|Россее]]. Дородно сибиряков такожа жывут в [[Казахстан]]у (полуночь и полуношной восход), [[Киргизия|Киргизие]], [[СМД]] (на [[Аляска|Аляске]]). В самой [[Сибирь|Сибире]] их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать [[россы|россов]]-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — [[православве|православны]] (в ч.т. и [[староверы]]). | ||
| Line 36: | Line 37: | ||
Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — [[Сибирь]]. | Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — [[Сибирь]]. | ||
==Деянни== | ==Деянни== | ||
| − | |||
Деянни сибирсково народа зачинаютса со времӧв становлення [[Новгородска республика|Новгородской республики]]-той. В 11—12 веках новгородцы вобжывают [[Поморре]]. Вони состыкиваютса с тутомными [[чухоно-вугоршыки|чухоно-вугорскими народносями]] ([[весь]], [[водь]] и дружны). При населенни новгородцами [[Поморре|Поморря]] приявилися [[поморы]]-те, каки како и новгородцы хоили по голоме в дальни скеи. | Деянни сибирсково народа зачинаютса со времӧв становлення [[Новгородска республика|Новгородской республики]]-той. В 11—12 веках новгородцы вобжывают [[Поморре]]. Вони состыкиваютса с тутомными [[чухоно-вугоршыки|чухоно-вугорскими народносями]] ([[весь]], [[водь]] и дружны). При населенни новгородцами [[Поморре|Поморря]] приявилися [[поморы]]-те, каки како и новгородцы хоили по голоме в дальни скеи. | ||
| Line 50: | Line 50: | ||
В 16 веке по неким сказам дохоют ажно до [[Индигирка|Индигирке]]. | В 16 веке по неким сказам дохоют ажно до [[Индигирка|Индигирке]]. | ||
| − | + | Коло 1585 году стрельцы, козаки да весняки из [[Пермь|Пермсково]], [[Вятка|Вятсково]], [[Каргополь]]сково да [[Подмосковве|Подмосковвя]] пошли вобжывать Сибирь-ту, кода тама не было ешшо ни водново росса. <ref>[https://dralexandra.livejournal.com/220588.html]</ref> | |
| − | Заселенне Сибири было двома шляхами: по голоме и по земе. По земе через [[Устюг]]ской город. Таким макаром '''[[чалдоны|чалдонска народнось]] сосклавшыс | + | |
| + | Заселенне Сибири было двома шляхами: по голоме и по земе. По земе через [[Устюг]]ской город. Таким макаром '''[[чалдоны|чалдонска народнось]] сосклавшыс в 17 веке''' дык. При заселенни [[Сибири]] вони, знама дея, гульдилися с ясачными-теми. | ||
Базова цель етово переселення была торговля, сыскиванне новых ценных породов балыка, келочой жыр, шадра. Полуденней — рухлядь. В ети времи всӧ ето было сказошно дорого, и сибирски купцы продавали ето еўропейцам за кляшшенну акчу. | Базова цель етово переселення была торговля, сыскиванне новых ценных породов балыка, келочой жыр, шадра. Полуденней — рухлядь. В ети времи всӧ ето было сказошно дорого, и сибирски купцы продавали ето еўропейцам за кляшшенну акчу. | ||
| Line 66: | Line 67: | ||
С конца 20 века по нашенско времӧ есь двигло "нововобласничесво" в дыхе старово, ан воно не приявлятся евоношной прямой завотник дык. | С конца 20 века по нашенско времӧ есь двигло "нововобласничесво" в дыхе старово, ан воно не приявлятся евоношной прямой завотник дык. | ||
| + | |||
==Арьса== | ==Арьса== | ||
Сибирской народ-от належыт в [[еўропевоидна арьса|еўропевоидну арьсу]]-ту. Перво-наперо належали в [[белоголоменно-балтийска подъарьса|белоголоменно-балтийску подъарьсу]], в каку належут [[поморы]]-те, ан с гульденнӧм с козаками и серӧднероссами (а такожа постатно и с [[ясачны народы Сибири|ясачными людями]]) вони стали боле кароволосы и кареталы. | Сибирской народ-от належыт в [[еўропевоидна арьса|еўропевоидну арьсу]]-ту. Перво-наперо належали в [[белоголоменно-балтийска подъарьса|белоголоменно-балтийску подъарьсу]], в каку належут [[поморы]]-те, ан с гульденнӧм с козаками и серӧднероссами (а такожа постатно и с [[ясачны народы Сибири|ясачными людями]]) вони стали боле кароволосы и кареталы. | ||
| Line 75: | Line 77: | ||
Кондовина сибирской народной варни-той — ето [[махан]], [[балык]] да розны крупы. В сибирским погодде шыбко поваженны сытны ясвины-те. | Кондовина сибирской народной варни-той — ето [[махан]], [[балык]] да розны крупы. В сибирским погодде шыбко поваженны сытны ясвины-те. | ||
| − | В связе с тем, чо свово извода папы в [[Сибирь|Сибире]]-той не было до подконешново чотвертака 18 века, сибирским людям нать было дольно вобхоитьса без папы дык. Папа была шыбко дорога, дык ӧ привозили из-за [[Уральской камень|Каменя]]. Воднако гля полуношных руских людӧв ето не был кляшшой асудал, пото чо и у ся на вотчине у их не было свово извода папы-той. Базовой продухт у их был балык да махан. Ведомо, чо в Сибире, куды совсем не вожывали папу, вони стряпали се лепӧшки из тырканново сухово балыку дык. | + | В связе с тем, чо свово извода папы в [[Сибирь|Сибире]]-той не было до подконешново чотвертака 18 века, сибирским людям нать было дольно вобхоитьса без папы дык. Папа была шыбко дорога, дык ӧ привозили из-за [[Уральской камень|Каменя]]. Воднако гля полуношных руских людӧв ето не был кляшшой асудал, пото чо и у ся на вотчине у их не было свово извода папы-той. Базовой продухт у их был балык да махан. Ведомо, чо в Сибире, куды совсем не вожывали папу, вони стряпали се лепӧшки из тырканново сухово балыку дык. Добыванне балыка было кляшшо. Базова лача заготовки был засол, зимусь балык застужывали. |
| + | |||
| + | Такожа сибиряки дружут и розны "гостинки природы": кедровы орехи, черемшу, сяки-розны ягоды, губы и дружно. | ||
| + | |||
| + | Поваженной урын в сибирской народной варне-той такожа имат и махан. В 17—18 веках вособоной урын имали аӧвина, оленина, сохатина, вушканина, куропатки, казы, весноватики. | ||
| + | |||
| + | С приявленнӧм своӧй папы кондовиной пишшы стала аржана папа. Творили папу во квашонках-тех, заквашывали бусовей куличнувшымса старым тестом, однако заквашывали и бардовӧй, бравандовой да поливной гушшой дык. | ||
| + | |||
| + | Шыбко любонародны в [[Сибирь|Сибире]] подовы, пряженики, шанежки, сгибни. Их начиняют балыком, яйцами, черемшой, свежыной и дружным. | ||
| + | |||
| + | Махан на рундуке у сибиряка был кожной божый день, чем рознился от [[россы|россейских весняков]]. | ||
| + | |||
| + | '''Турбин С.И. (Тобольска губерння) (россейским говором)''' | ||
| + | |||
| + | "Когда я и ямщик вошли в избу, хозяева уже сидели за столом и хлебали щи… В сибирских щах, кроме воды, мяса, соли и толстой крупы, нет никаких примесей. Класть капусту, лук и вообще какую бы то ни было зелень считается совершенно ненужным. За щами последовал студень, к которому подали незнакомую нашему (т.е. великорусскому) простонародью горчицу, разведенную квасом. Далее явился не то чтобы вареный и не то чтобы жареный, а скорее пареный поросенок, слегка просоленный и очень жирный. Четвертым блюдом был открытый пирог (растягай) с просоленною щукой. В пироге ели только начинку; края и сподку есть не принято. Наконец, явилось что-то вроде оладьев с творогом, жаренных в коровьем масле. | ||
| + | |||
| + | Хлеб исключительно пшеничный… Квас, и даже очень хороший, в Сибири можно найти в каждом порядочно построенном доме. Где пекут хлеб из ржаной муки, там ее всегда сеют на сито. Употреблять решето считается предосудительным. | ||
| − | + | — Мы, слава Богу, не свиньи! — говорят сибиряки. За решетный хлеб много достается новоселам, имеющим к нему сильное пристрастие." | |
| + | '''(Турбин С. и Старожил. Страна изгнания и исчезнувшие люди: Сибирские очерки. СПб., - 1872. - С. 77-78.)''' | ||
| + | {{Сибирской народ}} | ||
==Ешшо позырить== | ==Ешшо позырить== | ||
*[[Россея]] | *[[Россея]] | ||
Latest revision as of 14:46, 8 Травня 2022
| Сибиряки | |
|---|---|
| Численнось: |  Россея:4000 (Офицыйны данки Всероссейской переписи насельсва 2010, лихей всӧво невзабольны)
|
| Урын жыровання: | Россея  Казахстан (полуноч да полуношной восход) Киргизия СМД |
| Говор: | сибирской, россейской, аглицкой |
| Вера: | православве (большапостать) |
| Вхоют в: | словяны |
| Поднародноси: | чалдоны, сибирски козаки, кержаки |
| Родимы народноси: | россы, поляки, поморы и дружны |
| Порода: | полуношны словяны, постатно чухоно-вугоршыки |
Сибирской старожыльной народ (сибиряки, сибирски жохи) — народ в Азие и Полуношной Мерике. Потемки самоперьвых словянских поселенцов в Сибире-той в кондовине поморской, вологодской породов. Ешшо вливалися комы-те, зыряны и пермяки да козаки. Выделяютса чотыре поднарода — чалдоны, козаки, кержаки да метисы.
Народна вотчина приявлятса Сибирь. Пошти все жывут-жыруют в Россее. Дородно сибиряков такожа жывут в Казахстану (полуночь и полуношной восход), Киргизие, СМД (на Аляске). В самой Сибире их жывут 5—7 млн людӧв. В Россее и во всӧм белсвету кляшшенна постать шшытают сибиряков постать россов-тех. Постать сибиряков шшытают ся вособной от россов народ. По вере сибиряки — православны (в ч.т. и староверы).
Народно назвишшо
Айдат от назвишша традицыйново урына жыровання — Сибирь.
Деянни
Деянни сибирсково народа зачинаютса со времӧв становлення Новгородской республики-той. В 11—12 веках новгородцы вобжывают Поморре. Вони состыкиваютса с тутомными чухоно-вугорскими народносями (весь, водь и дружны). При населенни новгородцами Поморря приявилися поморы-те, каки како и новгородцы хоили по голоме в дальни скеи.
Воприч просто вобжывання новгородцы-те ешшо хоили в походы в дружны земи, ето были вушкуйники-те. Вушкуйники-те первой након издеявшы поход в Сибирь на Югру ешшо в 1193 годе, кода новгородец Андрий прийдавшы оттедова со спрамной добычой дык.
В 12 веке от новгородцов Пермь Велика (пермяки) принимают православве, а в 13 веке — корела.
В 13 веке Югра-та вуставно шшытатса водна из волосӧв Новгородской республики.
В зачатке 15 века земи Новгородской республики дохоют до гирла вумки Воби. Айдат обжытте етих земӧв.
Поморы-те спокойно хоют по Полуношному далаю. В 15 веке спокойно хоют на Печору, Воб, Енисей. В 16 веке по неким сказам дохоют ажно до Индигирке.
Коло 1585 году стрельцы, козаки да весняки из Пермсково, Вятсково, Каргопольсково да Подмосковвя пошли вобжывать Сибирь-ту, кода тама не было ешшо ни водново росса. [1]
Заселенне Сибири было двома шляхами: по голоме и по земе. По земе через Устюгской город. Таким макаром чалдонска народнось сосклавшыс в 17 веке дык. При заселенни Сибири вони, знама дея, гульдилися с ясачными-теми.
Базова цель етово переселення была торговля, сыскиванне новых ценных породов балыка, келочой жыр, шадра. Полуденней — рухлядь. В ети времи всӧ ето было сказошно дорого, и сибирски купцы продавали ето еўропейцам за кляшшенну акчу.
В 17 веке торговля сибирскими товарами давала московской державе до 13% доходу.
Воприч полуношных руских людӧв, Сибирь заселяли такожа и володимирцы, чей говор пошеборчившы на говор чалдонов дык. Вособной урын займувают козаки-те, донски да яицки, вони прийдавшы с Ермаком-тем. Вони такожа шеборчили на говор чалдонов-тех.
Таким макаром, в 17 веке на кондовине поморсково да под шеборчой володимирсково и донсково сосклавшыс сибирской старожыльной говор-тот.
В 19 веке приявившыс сибирско вобласничесво-то, двигло, како продвижывало сибирску самобытнось да было за самоправве Сибири-той. Вхоили туды сибирски народны мусленники: Григорий Николаич Потанин, Николай Михалыч Ядринцов, Серафим Серафимыч Шашков и дружны.
Во времö Горожанской войны в Россее вобласникам-тем удалося спеть самоволосну Сибирску республику-ту, кака вуставно пробыла пошти полгода дык.
С конца 20 века по нашенско времӧ есь двигло "нововобласничесво" в дыхе старово, ан воно не приявлятся евоношной прямой завотник дык.
Арьса
Сибирской народ-от належыт в еўропевоидну арьсу-ту. Перво-наперо належали в белоголоменно-балтийску подъарьсу, в каку належут поморы-те, ан с гульденнӧм с козаками и серӧднероссами (а такожа постатно и с ясачными людями) вони стали боле кароволосы и кареталы.
По-за гульденне с ясачными людями у сибиряков (вособно у чалдонов-тех) есь примеси вуральской (глубинно-сибирской) арьсы.
У чалдонов-тех нередко буват и епикантус. В сарыньсве и под старось у чалдонов могут приявитьса монголоидны признаки: епикантус да жолтовата шкурка. В молодосе чалдоны сморютса како вобнакновенны словяны.
Сибирска народна варня
Кондовина сибирской народной варни-той — ето махан, балык да розны крупы. В сибирским погодде шыбко поваженны сытны ясвины-те.
В связе с тем, чо свово извода папы в Сибире-той не было до подконешново чотвертака 18 века, сибирским людям нать было дольно вобхоитьса без папы дык. Папа была шыбко дорога, дык ӧ привозили из-за Каменя. Воднако гля полуношных руских людӧв ето не был кляшшой асудал, пото чо и у ся на вотчине у их не было свово извода папы-той. Базовой продухт у их был балык да махан. Ведомо, чо в Сибире, куды совсем не вожывали папу, вони стряпали се лепӧшки из тырканново сухово балыку дык. Добыванне балыка было кляшшо. Базова лача заготовки был засол, зимусь балык застужывали.
Такожа сибиряки дружут и розны "гостинки природы": кедровы орехи, черемшу, сяки-розны ягоды, губы и дружно.
Поваженной урын в сибирской народной варне-той такожа имат и махан. В 17—18 веках вособоной урын имали аӧвина, оленина, сохатина, вушканина, куропатки, казы, весноватики.
С приявленнӧм своӧй папы кондовиной пишшы стала аржана папа. Творили папу во квашонках-тех, заквашывали бусовей куличнувшымса старым тестом, однако заквашывали и бардовӧй, бравандовой да поливной гушшой дык.
Шыбко любонародны в Сибире подовы, пряженики, шанежки, сгибни. Их начиняют балыком, яйцами, черемшой, свежыной и дружным.
Махан на рундуке у сибиряка был кожной божый день, чем рознился от россейских весняков.
Турбин С.И. (Тобольска губерння) (россейским говором)
"Когда я и ямщик вошли в избу, хозяева уже сидели за столом и хлебали щи… В сибирских щах, кроме воды, мяса, соли и толстой крупы, нет никаких примесей. Класть капусту, лук и вообще какую бы то ни было зелень считается совершенно ненужным. За щами последовал студень, к которому подали незнакомую нашему (т.е. великорусскому) простонародью горчицу, разведенную квасом. Далее явился не то чтобы вареный и не то чтобы жареный, а скорее пареный поросенок, слегка просоленный и очень жирный. Четвертым блюдом был открытый пирог (растягай) с просоленною щукой. В пироге ели только начинку; края и сподку есть не принято. Наконец, явилось что-то вроде оладьев с творогом, жаренных в коровьем масле.
Хлеб исключительно пшеничный… Квас, и даже очень хороший, в Сибири можно найти в каждом порядочно построенном доме. Где пекут хлеб из ржаной муки, там ее всегда сеют на сито. Употреблять решето считается предосудительным.
— Мы, слава Богу, не свиньи! — говорят сибиряки. За решетный хлеб много достается новоселам, имеющим к нему сильное пристрастие."
(Турбин С. и Старожил. Страна изгнания и исчезнувшие люди: Сибирские очерки. СПб., - 1872. - С. 77-78.)
| Сибирской народ во кодолах | |||
| Череда статтӧв про сибиряков | |||
| Сибирской жыстеўряд: | Краснословве • Варня • Леполад • Узорочче • Поднародники • Народна водӧжа • Званни • Прозвишшы • Болваны жыстеўрядново наследдя | ||
| По краю али державе: | Россея (Сибирь • Москва • Сантпитербурх) • Казахстан • Киргизия • СМД (Аляска) • Китай (Манжурия) | ||
| Сибирски земи: | Сибирь • Казахстан (Рудной Алтай) • СМД (Ново-Архангельск • Кадьяк) | ||
| Православве: | РПЦ МП • РПСЦ • Святы | ||
| Дружно: | Сибирско народничесво • Сибиреспугансво • Вечовско-сибирска война • Сибирской говор | ||