Бытйо шолныш 2

Етой сторонке голомно место есь Wikisource, из-за тово, чо вона содоржат вершы, прозу али песни народны. Кода ета Википеддя бут имать Wikisource, ета стаття бут отпроважена туда

Второй шолныш книги Бытья - шолныш из Библии, которой сказыват про спеванне людя и первосад

Евон чо как столмачен-от на сибирской говор:

1. Так покончены небо-от и земя-та, и вся рать ихня.

2 И покончил Бог к шестому деню-тому деи Евонны, которы Вон деял, и отстал в день-то семмой от ивсех дей Евонных, которы деял..

3 И баскобаял Бог семмой день-то, и отметал во, ить в йом отстал от ивсех дей Евонных, которы Бог спел и ставил.

4 Евона порода неба и земи, при новопенни-том их, ажно Восподь Бог спел земю-ту и небо-то.

5 и кожной жнивской чапыжник, которово ешшо не было на земе-той, и кожну жнивску елань, котора ешшо не росла, ить Восподь Бог не слал дожжык на материк, и не было людя, кабы робить на материке-том,

6 однако дым тянигузил с материка-то, и прохльостывал ивсю личнось материка-то.

7 И спел Восподь Бог людя из бродницы материковой, и фурнул в личнось во дых жыси, и изделалса людь-от дыхньой жывучой.

8 И насадил Восподь Бог сад в Едеме на восходе, и поставил там людя-то, которово спел.

9 И израстил Восподь Бог из материка-то кожну лесину, солодку на вид и баску для хлеба, и лесину жыси середь сада-то, и лесину веды болога и зла.

10 Из Едема выйдала умка гля заливки сада-то, и напосля делилася на чотыре умков.

11 Званя первой Фисон: вона обтекат ивсю земю Хавила, ту, де алтын;.

12 и алтын той земи баской; тама бдолах и таш оникс.

13 Званя второй умки Гихон: вона обтекат ивсю земю Куш.

14 Званя третей умки Хиддекель: вона протекат перед Ассирией Чотвьорта умка Евфрат.

15 Однако ивзял Восподь Бог людя, и населил в в саде-том Едемском, кабы робить в йом и хоронить во.

16 И наказал Восподь Бог людю, лекоча: от кожной лесины в саде ты бушь ись,

17 однако от лесины-той веды болога и зла, не иш от ей, пото чо в день, в которой ты поиш от ей, задохнеш дохом.

18 И лекотал Восподь Бог: не баско быть людю водному; спем му подможника, схожово на во.

19 Восподь Бог изделал из материка-то кожных амитанов жнивских, и кожных шубунков небских, и привьол к людю-тому, кабы зырить, как вон покличет их, и кабы, как покличет людь-от кожну дыхню жывучу, так-от и было званя ей.

20 И покликал людь-от звани кожной скотине и шубункам небским и кожному зверю жнивску; однако гля людя-то не сыскалось подможника, власново му.

21 И навьол Восподь Бог на людя зосской сон; и, кода вон уторкалса, ивзял водин из мякитных яханов евонных, и запьор тот урын свежыной.

22 И спел Восподь Бог из мякитна яхана-то, ивзято у людя-то, жонку, и привьол йо к людю-тому.

23 И лекотал людь: евона, ето яхан от яханов моих и свежына от свежыны моей; вона бут кликатьса жонкой, пото чо ивзята от мужыка.

24 Пото куличит людь батю евонново и маму евонну и натычетса к жонке евонной; и бут водна свежына.

25 И были на пару голы, Адам-от и жонка евонна, и не бесстужылися.