Difference between revisions of "Пиркей Авот"
*>Yaroslav Zolotaryov |
*>Yaroslav Zolotaryov |
||
Line 9: | Line 9: | ||
3. Антигнос, мужык из Сохо примал от Шымона Праведника-тово, и он лекотал: «Не бувайте как яремники, каки такают самому, кабы обнагородитьса, а бувайте как те яремники, каки такают самому, не кабы обнагородитьса. И пусь в вас населитса ужась перед Небами». | 3. Антигнос, мужык из Сохо примал от Шымона Праведника-тово, и он лекотал: «Не бувайте как яремники, каки такают самому, кабы обнагородитьса, а бувайте как те яремники, каки такают самому, не кабы обнагородитьса. И пусь в вас населитса ужась перед Небами». | ||
+ | |||
+ | 4. Йосей бен Йоезер, мужык из Црейды и Йосей бен Йоханан, мужык из Ерусалима, примали от их. Йосей бен Йоэзер, мужык из Црейды, лекотал: «Пусь изба твоя изделатса избой сборишша мудрьонников, и ты поваляйса ка в пылишше у вилов ихних, и пей ка с ужадой словы ихни». | ||
[[Category:Siberian]] | [[Category:Siberian]] | ||
[[Category:Юдейшына]] | [[Category:Юдейшына]] |
Revision as of 09:26, 4 Ревуна 2006
Пиркей Авот - жыдовска свята книга, головна постать Талмуда
Из ей таки баски вершы есь:
1. Мосей примал Синайской Кон и передал во Егошуве, Егошува старым людям-тем, стары люди пророкам-тем, пророки передали во людям Кляшшово сборишша-тово. Вони лекотали три вешшы: «Рядите без поспеха, вывоите в люди поболе учеников и возведите городьбу круг Кона».
2. Шымон Праведник-от бывшы одним с подконечных со Кляшшово Сборишша. И вон лекотал: «Есь три вешшы, на каких стоит белой свет: на Коне, на роботе, и на доброте».
3. Антигнос, мужык из Сохо примал от Шымона Праведника-тово, и он лекотал: «Не бувайте как яремники, каки такают самому, кабы обнагородитьса, а бувайте как те яремники, каки такают самому, не кабы обнагородитьса. И пусь в вас населитса ужась перед Небами».
4. Йосей бен Йоезер, мужык из Црейды и Йосей бен Йоханан, мужык из Ерусалима, примали от их. Йосей бен Йоэзер, мужык из Црейды, лекотал: «Пусь изба твоя изделатса избой сборишша мудрьонников, и ты поваляйса ка в пылишше у вилов ихних, и пей ка с ужадой словы ихни».