Difference between revisions of "Платоныч"
*>Yaroslav Zolotaryov m (концовки) |
|||
| Line 3: | Line 3: | ||
Имеючи шыроки рамьоны, был ведомой как "Платоныч", чо возначат "шырокомякитной". С двацати годов был вучнем Сократыча, а напосля вучетелем Аристотеля. Про евонну мудрьонось доселе есь много мшеннев. С Платона глубнично мудрьонознайсво повелося дык, первой казачной ихний мудрьонознайка шшытатса. | Имеючи шыроки рамьоны, был ведомой как "Платоныч", чо возначат "шырокомякитной". С двацати годов был вучнем Сократыча, а напосля вучетелем Аристотеля. Про евонну мудрьонось доселе есь много мшеннев. С Платона глубнично мудрьонознайсво повелося дык, первой казачной ихний мудрьонознайка шшытатса. | ||
| − | До Платоныча и [[Test-WP/chal/Сократыч |Сократыча]] гречески мудрьонознайки боле вешшесвенны зырки двигали, и пото кличутся "природомудрьонники". Ети зырки дошедшы до макушки в ученни [[Test-WP/chal/Демокритыч |Демокритыча]] про атомы, а Платоныч-от думовшынну мыслю продвигал всьо, и в краснословных евонных речаловах про то всьо баял и лекотал. Большечассю писавшы диалоги, де головной богатырь был Сократыч. Головны творы Платоныча кличутса "Фьодон", "Пьянка", "Держава", "Коны" и "Парменидыч". А с диалога Платоныча "Тимей да Критий" | + | До Платоныча и [[Test-WP/chal/Сократыч |Сократыча]] гречески мудрьонознайки боле вешшесвенны зырки двигали, и пото кличутся "природомудрьонники". Ети зырки дошедшы до макушки в ученни [[Test-WP/chal/Демокритыч |Демокритыча]] про атомы, а Платоныч-от думовшынну мыслю продвигал всьо, и в краснословных евонных речаловах про то всьо баял и лекотал. Большечассю писавшы диалоги, де головной богатырь был Сократыч. Головны творы Платоныча кличутса "Фьодон", "Пьянка", "Держава", "Коны" и "Парменидыч". А с диалога Платоныча "Тимей да Критий" пошедшы гулевать по Ойкумене весся про земю велику - Атлантидчину. |
\ | \ | ||
Revision as of 19:10, 21 Червня 2006
Платоныч - мужык из видных греческих мудрьонознайков, жыл в Афинах в 427-347 годах до Р.Х.
Имеючи шыроки рамьоны, был ведомой как "Платоныч", чо возначат "шырокомякитной". С двацати годов был вучнем Сократыча, а напосля вучетелем Аристотеля. Про евонну мудрьонось доселе есь много мшеннев. С Платона глубнично мудрьонознайсво повелося дык, первой казачной ихний мудрьонознайка шшытатса.
До Платоныча и Сократыча гречески мудрьонознайки боле вешшесвенны зырки двигали, и пото кличутся "природомудрьонники". Ети зырки дошедшы до макушки в ученни Демокритыча про атомы, а Платоныч-от думовшынну мыслю продвигал всьо, и в краснословных евонных речаловах про то всьо баял и лекотал. Большечассю писавшы диалоги, де головной богатырь был Сократыч. Головны творы Платоныча кличутса "Фьодон", "Пьянка", "Держава", "Коны" и "Парменидыч". А с диалога Платоныча "Тимей да Критий" пошедшы гулевать по Ойкумене весся про земю велику - Атлантидчину.
