Difference between revisions of "Дхаммапада"
(New page: '''Дхаммапада''' - сборишше речугов Будды. Имат тако речалово: Шолныш 1. 1. Дхаммы оболзолены мыс...) |
|||
Line 12: | Line 12: | ||
4. "Вон бесчестил мя, вон лупанувшы мя, вон верх державшы надо мною, вон обобравшы мя". У тех, хто не затаиват таки думки, ненавись дык скончатса. | 4. "Вон бесчестил мя, вон лупанувшы мя, вон верх державшы надо мною, вон обобравшы мя". У тех, хто не затаиват таки думки, ненавись дык скончатса. | ||
+ | |||
+ | 5. Дык никода в етим свете ненавись не скончатса вот ненависи, ан от безненависи токо вона скончатса. Така векова дхамма. | ||
+ | |||
+ | 6. Дык некоторы люди не знают, чо нам нажеребено тут задохнуть. У тех жа, хто ето знат, враз скончаютса задоры. | ||
+ | |||
+ | 7. Которой людь уткнулса сопалом в довольсво, невобузданной в евонных чуйках, преобжористой, легавой, ненасмеловатой - дык таково и херачит шайтан, как буран - немогутну лесину. | ||
+ | |||
+ | 8. Которой людь не уткнулса сопалом в довольсво, вобузданной в евонных чуйках, необжористой, полной веры и насмелоси - таково не могьот розхерачить шайтан, как буран не могьот розхерачить камньову камнину. | ||
[[Category:Дхаммапада]] | [[Category:Дхаммапада]] |
Revision as of 09:56, 17 Лютня 2007
Дхаммапада - сборишше речугов Будды.
Имат тако речалово:
Шолныш 1.
1. Дхаммы оболзолены мыселом, ихня лучча постать - мысел, из мысела вони спеты дык. Еси хто лекочет али деет с нечистым мыселом, дык за им гонитса беда, как круговина за сакмой тово, хто волокьот.
2. Дхаммы оболзолены мыселом, ихня лучча постать - мысел, из мысела вони спеты дык. Еси хто лекочет али деет с чистым мыселом, дык за им гонитса абодде, как невотступно усолонне.
3. "Вон бесчестил мя, вон лупанувшы мя, вон верх державшы надо мною, вон обобравшы мя". У тех, хто затаиват таки думки, ненавись не скончатса.
4. "Вон бесчестил мя, вон лупанувшы мя, вон верх державшы надо мною, вон обобравшы мя". У тех, хто не затаиват таки думки, ненавись дык скончатса.
5. Дык никода в етим свете ненавись не скончатса вот ненависи, ан от безненависи токо вона скончатса. Така векова дхамма.
6. Дык некоторы люди не знают, чо нам нажеребено тут задохнуть. У тех жа, хто ето знат, враз скончаютса задоры.
7. Которой людь уткнулса сопалом в довольсво, невобузданной в евонных чуйках, преобжористой, легавой, ненасмеловатой - дык таково и херачит шайтан, как буран - немогутну лесину.
8. Которой людь не уткнулса сопалом в довольсво, вобузданной в евонных чуйках, необжористой, полной веры и насмелоси - таково не могьот розхерачить шайтан, как буран не могьот розхерачить камньову камнину.