Difference between revisions of "Василид"

С Сибирска Википеддя
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник
*>Ottorahn
Line 5: Line 5:
 
По Василидычу, сперва были 6 могут, которы породили целу вачюжню аньолов. Етот белсвет спели самы одьоноки аньолы. Их настоятель жыдовской бог хачивал повоевать все достальны народы, и была война.
 
По Василидычу, сперва были 6 могут, которы породили целу вачюжню аньолов. Етот белсвет спели самы одьоноки аньолы. Их настоятель жыдовской бог хачивал повоевать все достальны народы, и была война.
  
 
+
Мудрьонознайсво Василида и евонна вучня Исидора схожа на плантоншыну, невопифагорейшыну и стойшыну. Особливо зырно йогынтованне стойшыны на евонно ученне про спас, веру и [[гнозис]]. Василид шшытавшы, чо [[Исус Христос|Христу]] не надоть молитьса ить вон не был [[Розпятте|розпят]], да гоготал над своми катами.
Философия Василида и его «сына» и ученика Исидора (оба этих автора имеют много общих черт) выглядит синкретично и содержит в себе явные платонические, неопифагорейские и стоические элементы. Стоический детерминизм особенно явно виден в его учении о спасении, вере и гносисе. Ан [[Исус Христос|Христу]] не надоть молитьса ить вон не был [[Розпятте|розпят]], да гоготал над своми катами.
 
 
[[Category:Гностики]]
 
[[Category:Гностики]]
 
[[Category:Людники]]
 
[[Category:Людники]]

Revision as of 02:03, 30 Грудня 2006

Василидыч - христьянской мудрьонознайка, жыл в Лександрии во 2 столетте. Василид писал про Библию, спевал, купно с учеником Исидором, толковання розных книг, ан гля христьянов ети толковання были дикошары. Наприклад, Василид написал толкованне на книгу неково Барнофа, ан таково людя никода не было. Дородно богознаек были василидовы вороги.

Мало каких василидовых опусов схоронилось, а то чо схоронилось мы ведам по пересказам ворогов. Ан вкоротке Василидыч был гностиком тодель, и писал про аньолов и Бога.

По Василидычу, сперва были 6 могут, которы породили целу вачюжню аньолов. Етот белсвет спели самы одьоноки аньолы. Их настоятель жыдовской бог хачивал повоевать все достальны народы, и была война.

Мудрьонознайсво Василида и евонна вучня Исидора схожа на плантоншыну, невопифагорейшыну и стойшыну. Особливо зырно йогынтованне стойшыны на евонно ученне про спас, веру и гнозис. Василид шшытавшы, чо Христу не надоть молитьса ить вон не был розпят, да гоготал над своми катами.