Difference between revisions of "Годовик"

С Сибирска Википеддя
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник
m
Line 12: Line 12:
 
Скорыстованы шулюшки пожигалися вопосля байрама. Шуликины поскульно пужали людьов, вобыкновенны чины бывшы "баба", "цыганка", "татарка", "вояка", "лекарь" и в.т. Шулюшки-те могли быть с бородами, рогами, схожы на тыкву али корову. Розпевалися вособы песни гля шуликовання.
 
Скорыстованы шулюшки пожигалися вопосля байрама. Шуликины поскульно пужали людьов, вобыкновенны чины бывшы "баба", "цыганка", "татарка", "вояка", "лекарь" и в.т. Шулюшки-те могли быть с бородами, рогами, схожы на тыкву али корову. Розпевалися вособы песни гля шуликовання.
  
Йолок али звьздов не наряжали, ан наряжали "городничево", какой шшыталса самой злой могутой на байраме. Робили и понарушали снежной город, вопосля тово розжегали вогнишшы как тамгу передавы над злом и городничим. Напосля чово и зачинали справлять годовик дык.
+
Йолков али звьздов не наряжали, ан наряжали "городничево", какой шшыталса самой злой могутой на байраме. Робили и понарушали снежной город, вопосля тово розжегали вогнишшы как тамгу передавы над злом и городничим. Напосля чово и зачинали справлять годовик дык.
  
 
[[Категория: Байрам]]
 
[[Категория: Байрам]]

Revision as of 20:12, 31 Студня 2020

Благословительна воткрытка сибирским говором

Годовик — головной байрам года, какой прихоит кода кончатса подконечной день года и зачинатса перьвой день перьоднево года. Справлятса всякими-розными народами по ихним численникам.

Зачало года с 1 сечня издеяно римским управителем Юлием Цезарем в 46 году до нашенской поры.

В старой Сибире

Годовик в Старой Сибире

В старой Сибире справлялся во времьо Святков, каки длилися с Рожесва до Крешшення. Народ не робил, токо вязал белейки да хамары. В Тюмене и дружных городах прохоили святочны шулюканы, кода начепурены в шулюшки люди хоили вот дома до дома. Бедны люди просто закрывалися платками. В Сургуте токо хоили по домам без шулюшков. Снаряжонной людь кликалса "Шуликин". Шуликовали в большой араве тамыров, ан нихто не должон был быть схожим на ся в вобыкновенной жысти. Ажно игралися, чо не дознают водин дружново. Вокромя шулюшков, мочно было выворачивать одьожу (хоить айовом), корыстовалися розписны пимы.

Скорыстованы шулюшки пожигалися вопосля байрама. Шуликины поскульно пужали людьов, вобыкновенны чины бывшы "баба", "цыганка", "татарка", "вояка", "лекарь" и в.т. Шулюшки-те могли быть с бородами, рогами, схожы на тыкву али корову. Розпевалися вособы песни гля шуликовання.

Йолков али звьздов не наряжали, ан наряжали "городничево", какой шшыталса самой злой могутой на байраме. Робили и понарушали снежной город, вопосля тово розжегали вогнишшы как тамгу передавы над злом и городничим. Напосля чово и зачинали справлять годовик дык.