Война на Казыме
Казымское восстание более известное как Война на Казыме, события на территории современного Ханты-Мансийского Автономного Округа в тридцатые года XX столетия
Предыстория
12 декабря 1930 - Постановлением ЦИК СССР образован Остяко-Вогульский Национальный округ
В 1931 был основан посёлок Остяко-Вогульск (ныне город Ханты-Мансийск) - центр одноименного национального округа
По решению Комитета Севера при ВЦИК СССР в Амнинских юртах (на реке Казым) завершено строительство культбазы
В ее задачи входило «поднятие культурно-политического уровня отсталых туземных народностей, повышение их материального экономического состояния, внедрение советизации в тундре, работа с беднотой по отрыву ее от кулацко-шаманского влияния и экономической зависимости»
1931-1932 год
В декабре 1931 года, бывшим председателем Полноватского туземного совета И.Ерныховым в устье реки Вош-юган созван сход остяков и ненцев Казымской тундры
Собралось более 40 человек
И.Ерныхов, взяв первое слово на сходе, заявил, что «с тех пор, как на Казыме построили культбазу, туземцам стало жить невозможно, русские стали туземцев притеснять: отбирать оленей, насильно заставлять заготовлять и сдавать пушнину и рыбу, возить лес, чего раньше не было»; «нас, богатых и почетных людей, лишили избирательных прав и стали не допускать на собрания»; «детей стали отбирать в школу для того, чтобы лишить возможности отцов промышлять пушнину и зарабатывать себе хлеб»
Про школы, такая нелюбовь к ним, связанно с тем что остяцких детей насильственно изымали, и помещали в данные школы, что вызывало опасение у родителей-остяков
В заключение он призвал собравшихся «добиваться, чтобы убрать культбазу и выжить всех русских из тундры»
Заключительной частью схода стал обряд «поры», на котором в жертву «лунхам» (духам) было принесено 15 оленей
Шаманы братья Молдановы совершили камлание и объявили собравшимся:
«Бог наше решение одобрил Русским подчиняться не надо, а кто будет делать то, что велят русские, будет наказан»
1 августа 1932 года, произошли переговоры восставших остяков с советскими властями на Казымской культбазе
Туземцы потребовали немедленного проведения собрания и роспуска прежнего состава нацсовета (его председатель О.Ерныхов был обвинен в потворстве советской власти и невнимании к интересам туземцев)
Новым председателем тузсовета был избран П.Спиридонов
Представители Березовского РИКа были вынуждены не только поладить с выдвиженцем-подкулачником, но и пойти на ряд других уступок и обещаний, например, отмену твердых заданий по заготовкам промысловой продукции
1 декабря 1932 года, остяки и ненцы -участники Казымского выступления, разъехались по стойбищам, одержав частичную и временную победу над советскими властями
Так бескровно закончилось первое Казымское восстание
Передышка
В начале 1933 года, И.Ерныхов и еще 10 кулаков - участников первого казымского восстания, опасаясь преследования ОГПУ, бежали с Кызыма
Четырем кулакам скрыться не удалось: П.Тарлин, М.Каксин. И.Молданов и Т.Молданов были арестованы
23 марта 1933 года, в Свердловске, был выслушан доклад Остяко-Вогульского окружкома на секретариате Уральского обкома ВПК(б) о состоянии партийно-массовой работы в округе
События на Казымской культбазе с 28 декабря 1931 года по 12 января 1932 год были квалифицированы как «открытое выступление казымских туземцев, организованное местным кулачеством и шаманами против мероприятий, проводимых тузсоветом и культбазой»: «кулачеству и шаманам удалось переизбрать Казымский нацсовет, где по настоящее время председателем сельсовета работает ставленник кулаков Спиридонов, авторитетный 62-летний подкулачник»
Весной 1933 года по инициативе культбазы из Казымского интегрального товарищества была организована рыбацкая бригада из остяков и русских и послана на озеро Нумто на лов рыбы
Работники культбазы не учли, что на озере имеется святой остров ненцев...
В июне 1933 года, получена телеграмма с Казымской культбазы, что ненцы прогоняют бригаду рыбаков с озера Нумто, угрожают сжечь культбазу и требуют освобождения четырех остяцких кулаков, арестованных ОГПУ в связи с казымскими событиями зимы 1931-1932 годов
В середине лета в стойбище И.Тарлина на реке Лямин, шаманы объявили, что «сверху» скоро подойдут пароходы белой армии и красные отступят
Осенью 1933 года в святилище Лунх-Хот, съехалось более 30 казымских остяков
Камлание шаманов Молдановых принесло от «лунха» весть, что скоро на смену советской власти снова придет власть царская; а пока «лунх» велит всему народу откочевать в глубинную тундру и объединиться с самоедами
Тут же шаману Андрею Молданову-Хромому «казымский мир» поручил оповестить самоедов о предстоящем всеобщем сходе в верховьях реке Казым
1933 - 1934
В ноябре 1933 года случилось антисоветское выступление 80 семей остяков и самоедов
На сходе у святилища Тор-Хон-юх-пай принято решение «ловить русских и связывать», а затем предложить пленников советским властям в обмен на четырех ранее арестованных кулаков
Следовало также запретить русским ловить рыбу в святом озере Нумто и закрыть все лавки, за исключением одной в деревня Амня
Весь казымский мир сошелся на том, что русских, разъезжающих по тундре, надо ловить и вязать
А если их приедет слишком много, то «воевать с ними до смерти»
Восставшими был избран новый вождь «всего остяцкого и самоедского народа» Е.Вандымов.
3 декабря 1933 года, на переговоры с восставшими остяками в стойбище шести чумов [в 80 километрах к юго-востоку от озера Нумто] прибыла группа советских работников во главе с председателем Березовского райисполкома товарищем Астраханцевым, включавшая уполномоченного Уралобкома товарища Шнейдера, сотрудника Березовского ОГПУ товарища Посохова, помощник заведующего Казымской культбазы товарищ Смирнова, заведующий Амнинским интегральным товариществом товарищ Нестерова, а также переводчиков П.Лозямова и Н.Каксина
4 декабря 1933 года, восставшими остяками в стойбище «Шесть чумов» схвачены и избиты советские работники [Астраханцев, Посохов, Смирнов, Нестеров и Шнейдер]
В этот же вечер по приказу шамана М.Молданова все они были убиты - задушены веревками
Два остяка-переводчика остались у мятежников в качестве заложников
18 декабря 1933 года, мятежные остяки приняли решение идти на Нумто, разграбить базу Уралпушнины и сжечь все хозпостройки, дабы впредь воспрепятствовать русским ловить здесь рыбу
Их остановил приезд П.Спиридонова с известием, что на Казымскую культбазу прибыла опергруппа ОГПУ
В лагере шести чумов началось брожение
К тому же иссякли запасы провизии
Мятежники приняли решение разделиться: одна часть возвращалась в свои юрты, другая уходила в отдаленную Надымскую тундру
В декабре началось повстанческое движение среди обских остяков
Вокруг Полновата организовывались вооруженные отряды, велась усиленная агитация против советской власти, поддерживалась связь с казымскими мятежниками
Однако после раскола в лагере «Шести чумов» и прибытия из города Свердловск опергруппы войск ОГПУ, председатель Казымского тузсовета П.Спиридонов отдал приказ всем полноватским туземцам «вернуться по своим урманам»
Опергруппой ОГПУ в феврале-марте 1934 года в Казымском и Полноватском туземных советах было арестовано 88 человек
Короткий бой между туземцами и опергруппой ОГПУ состоялся лишь однажды: остяк Г.Сенгепов с женой затеяли перестрелку с карательным отрядом, в результате чего погибли сами и застрелили трех бойцов опергруппы [Кибардина, Дуркина и Соловьева]
25 июня 1934 года, в Остяко-Вогульске, выездная сессия Обско-Иртышского областного суда вынесла приговор 49 обвиняемым по делу Казымского антисоветского восстания