Мани

Error creating thumbnail: File missing

Параклет в монастыре Ехлай бает словы Света

Мани (Павочник) (216 - 277) - прозвишшо мужыка, взабольно зване каково неведомо. Етот мужык есь обосновальником световой веры манихейсво, а жысь евонна кончилася печально, дык во задушывы в закопотке персидской царь-зоровостриеец. И пото, как шшытают манихеи, вера зоровострийска заронившы Свет свой, и хробосски басурмансво басурманы сничтожыли зоровострийску Персию. Мани дородно хоил по земе, чотал книги розных ученньов, проповедывал в Индии, в Малой Азие, и по всей Персие. Мани не токо писавшы мудрьонознайны книги и вершы, ан ешшо му гленулося павить, и дородно павочек издеивал, какими приукрасил евонны творы. Оттедова и званя евонна, Мани, чо обозначат "Павочник".

Обнакновенно манихеи не прямо кличут Мани по званю, а зовут во Параклетом, дык так кликал Мани Исус Христос, кода наворажывавшы приход евонной.

Тако речалово лекотал Мани про самово ся:

"Писанни, мудрьонось, пророчесвы, приклады и псалмы дамнишних церьквов вобводинилися в мойой церькве, в мудроси, каку я вам розкрывшы. И как вумка втьокат в дружну вумку, кабы спеть могутной стреж, так от и старожыльны книги втьокли в мои писанни, и спели одну прекляшшу мудрось, какой ешшо не было в дамнишних людях." (Мани, Кефалия 154)

Жысь Мани

Молоденькой Мани населилса в обители крестильников, и жыл там с монахами. Ан Мани был супротив некоторых бымников крестильников: так, у их излюблены (монахи) все роботали в саду али огороде, однако, Мани повелевшы, кабы монахи те не роботали руками, а токо писали и чотали святы книги. Про ето писано в старой книге "О породе евонново тела", кака хоронитса в Кьольне на грецким говоре.

Кода жа Мани стало двацать чотыре года, евона Нишимта (дух) баяла му про утайки Гнозиса, и про облыжни крестильников, и безмерны вышыны стали открыты му ("О породе евонново тела", с.14-26). Ан и долго времьо напосля тово Мани таилса и не розевалса, чо вон пророк.