Difference between revisions of "Чулымцы"
Sibiryak-04 (розговор | влож) |
Sibiryak-04 (розговор | влож) |
||
| (One intermediate revision by the same user not shown) | |||
| Line 30: | Line 30: | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| − | [[Файл:95077.jpg|thumb|280px|Чулымски девки в народной | + | [[Файл:95077.jpg|thumb|280px|Чулымски девки в народной одӧже (коло девков стоит Лександор Кондияков)]] |
| − | '''Чулымцы''' — (самоназвишшо: ''чулым, июс, татарлар, татар''; стары назвишшы: '''томски карагасы, чулымски люди, чулымски татары, чулымски тюрки, чулымски хакасы''') — [[Тюрки|тюрска]] народнось, водна из [[Коренны | + | '''Чулымцы''' — (самоназвишшо: ''чулым, июс, татарлар, татар''; стары назвишшы: '''томски карагасы, чулымски люди, чулымски татары, чулымски тюрки, чулымски хакасы''') — [[Тюрки|тюрска]] народнось, водна из [[Коренны малочисленны народноси Полночи, Сибири да Дальново Восхода Россейской Федерацыи|коренных малочисленных народов Сибири]] дык. В [[2002]] годе численнось чулымцов в Россее-той была 656 людӧв, дык в [[2010]] годе было ужо 355. |
<br>Есь свой народной [[Чулымской говор|чулымской говор]]-от, однако вон ужо пошти задох дык. Бают чулымцы базово [[Россейской говор|россейским говором]]-тем. Были покрешшоны в [[Христьянсво|православие]]-то, однако схоронилися неки традицыи из [[Шаманшына|шаманшыны]] дык. Вобакновенно орают земю-ту да розвоют быдло. | <br>Есь свой народной [[Чулымской говор|чулымской говор]]-от, однако вон ужо пошти задох дык. Бают чулымцы базово [[Россейской говор|россейским говором]]-тем. Были покрешшоны в [[Христьянсво|православие]]-то, однако схоронилися неки традицыи из [[Шаманшына|шаманшыны]] дык. Вобакновенно орают земю-ту да розвоют быдло. | ||
==Урын жыровання да численнось== | ==Урын жыровання да численнось== | ||
Чулымцы-те жыруют на вумке-той [[Чулым (умка)|Чулым]] (чо розсоха [[Об (умка)|Воби]]-той, откудова и назвишшо етой народноси), да по ейным розсохам-тем [[Яя (умка)|Яе]] да [[Кия (умка)|Кие]] дык. | Чулымцы-те жыруют на вумке-той [[Чулым (умка)|Чулым]] (чо розсоха [[Об (умка)|Воби]]-той, откудова и назвишшо етой народноси), да по ейным розсохам-тем [[Яя (умка)|Яе]] да [[Кия (умка)|Кие]] дык. | ||
| − | Большачассь чулымцов-тех жыруют в [[Тегульдетска волось|Тегульдетской волосе]] [[Томска воблась|Томской вобласи]] да в [[Тюхтетска волось|Тюхтетской волосе]] [[Красноярской край|Красноярсково края]]-тех, базово в | + | Большачассь чулымцов-тех жыруют в [[Тегульдетска волось|Тегульдетской волосе]] [[Томска воблась|Томской вобласи]] да в [[Тюхтетска волось|Тюхтетской волосе]] [[Красноярской край|Красноярсково края]]-тех, базово в дерӧвне [[Пасечно]] да в веслине [[Чиндат (Чиндатско веслинско вече)|Чиндат]] дык. |
'''Численнось чулымцов-тех по дерөвням да веслинам (2002 г.)''' | '''Численнось чулымцов-тех по дерөвням да веслинам (2002 г.)''' | ||
| Line 44: | Line 44: | ||
*[[Краноярской край]]: | *[[Краноярской край]]: | ||
| − | * | + | *дерӧвня [[Пасечно]] 115 |
==Говор== | ==Говор== | ||
| − | [[Чулымской говор]]-от вхоит в [[Хакасски (кизгизски) говоры|хакасску]] подстаечку уйгуро-вогузской стаечки [[Восходнотюрски говоры|восходнотюрской]] ветвины [[Тюрски говоры|тюрских говоров]]-тех (по класификацыи [[Николай Лександрыч Баскаков|Николая Баскакова]] 1960 г.). Делитса на [[ | + | [[Чулымской говор]]-от вхоит в [[Хакасски (кизгизски) говоры|хакасску]] подстаечку уйгуро-вогузской стаечки [[Восходнотюрски говоры|восходнотюрской]] ветвины [[Тюрски говоры|тюрских говоров]]-тех (по класификацыи [[Николай Лександрыч Баскаков|Николая Баскакова]] 1960 г.). Делитса на [[Нижнечулымска поговорка|нижнечулымску]] поговорку ([[Асиновска волось|Асиновска]] да [[Зырянска волось|Зырянска]] волоси Томской вобласи-той) да [[Серӧднечулымска поговорка|серӧднечулымску]] (вершей по [[Чулым (умка)|Чулыму-тому]]) дык. Ужо по новой класификацые нижнечулымска поговорка-та вхоит в [[Полночноайлтайски говоры|полночноалтайску]] стаечку [[Глубиннотюрски говоры|глубиннотюрских]] говоров, а середнечулымска к [[Хакасски (киргизски) говоры|хакасской]] стаечке [[Восходнотюрски говоры|восходнотюрских]] говоров дык. Ето дозволят зырить на ети поговорки как на розны говоры. |
| − | В зачале [[21 столетте|21 века]] | + | В зачале [[21 столетте|21 века]] нижнечулымской говор-от задох. Середнечулымской говор-от розпрокинутой поверх по Чулыму-тому от дерөвни Перевоз Зырянской волоси, да на полноче Тюхтетской волоси Красноярсково края дык. В супой серӧднечулымсково говора вхоют две поговорки — ''Тутальска'' (веслина [[Тегульдет]]) да ''Мелетска'' (дерӧвня [[Пасечно]]). |
| − | У чулымсково говора [[ | + | У чулымсково говора [[Безписьменны говоры|нету письма]], однако были розны проехты чулымсково письма на кирилишной абевеге дык. На ӧм завседа маячили токо дома и в шолоннях вон никода не вучелса. Однако в [[2006]] годе Лександор Кондияков-тот (жыровальшык дерӧвни Пасечно, на светописе-той стоит с девками) с поммогой томской говорознайки В.М. Лемской спевшы елбанчик по вученню чулымсково говора дык. Вони спели словник говора, Лександор зачавшы вучеть во в дерӧвенской зачальной шолонне дык. Однако конфлихт с россейским Посадничесвом просветы не давшы дале начотывать родимой говор. |
| − | По переписе 2002 года середь чулымцов-тех ([[Томска воблась]] да [[Красноярской край]] — из 643 | + | По переписе 2002 года середь чулымцов-тех ([[Томска воблась]] да [[Красноярской край]] — из 643 людӧв) ведали чулымской говор 17,6% (113 люд.), россейской — 100%. Всӧво в 2002 годе чулымской говор-от ведали 270 людөв. |
В 2010 годе по переписе родимой говор ведали токо 44 чулымца. Говорознайки-те лекочут, чо токо водинницы чулымцов-тех могут вольготно маячить по чулымски-то (дружны токо врубают по-чулымски, однако не лекочут дык). | В 2010 годе по переписе родимой говор ведали токо 44 чулымца. Говорознайки-те лекочут, чо токо водинницы чулымцов-тех могут вольготно маячить по чулымски-то (дружны токо врубают по-чулымски, однако не лекочут дык). | ||
==Вобчесвенной уклад да веровання== | ==Вобчесвенной уклад да веровання== | ||
| − | Перво-наперво чулымцы-те жыровали родовыми вобчинами (''сувок''). В нашәнско | + | Перво-наперво чулымцы-те жыровали родовыми вобчинами (''сувок''). В нашәнско времӧ чулымцы-те жыруют вобакновенными семьинами. |
В 17-18 веках чулымцов-тех крестили в [[Христьянсво|православие]], однако до 20 века вони хоронили пережытки старой веры дык. | В 17-18 веках чулымцов-тех крестили в [[Христьянсво|православие]], однако до 20 века вони хоронили пережытки старой веры дык. | ||
| Line 68: | Line 68: | ||
[[Category:Ясачны народы Сибири]] | [[Category:Ясачны народы Сибири]] | ||
[[Category:Народы да народноси Сибири-той]] | [[Category:Народы да народноси Сибири-той]] | ||
| + | [[Category:Коренелы народы да народноси Сибири-той]] | ||
Latest revision as of 12:19, 11 Грязника 2021
| Чулымцы | |
|---|---|
| Численнось: | Россея: 355 (Всероссейска перепись насельсва 2010)
|
| Урын жыровання: | Россея |
| Говор: | чулымской, россейской |
| Вера: | православие, шаманшына |
| Вхоют в: | тюрски народноси |
| Родимы народноси: | хакасы, шорцы, сибирски татары и дружны |
| Порода: | енисейски киргизы |
Чулымцы — (самоназвишшо: чулым, июс, татарлар, татар; стары назвишшы: томски карагасы, чулымски люди, чулымски татары, чулымски тюрки, чулымски хакасы) — тюрска народнось, водна из коренных малочисленных народов Сибири дык. В 2002 годе численнось чулымцов в Россее-той была 656 людӧв, дык в 2010 годе было ужо 355.
Есь свой народной чулымской говор-от, однако вон ужо пошти задох дык. Бают чулымцы базово россейским говором-тем. Были покрешшоны в православие-то, однако схоронилися неки традицыи из шаманшыны дык. Вобакновенно орают земю-ту да розвоют быдло.
Урын жыровання да численнось
Чулымцы-те жыруют на вумке-той Чулым (чо розсоха Воби-той, откудова и назвишшо етой народноси), да по ейным розсохам-тем Яе да Кие дык.
Большачассь чулымцов-тех жыруют в Тегульдетской волосе Томской вобласи да в Тюхтетской волосе Красноярсково края-тех, базово в дерӧвне Пасечно да в веслине Чиндат дык.
Численнось чулымцов-тех по дерөвням да веслинам (2002 г.)
- Томска воблась:
- веслина Тегульдет 250
- Краноярской край:
- дерӧвня Пасечно 115
Говор
Чулымской говор-от вхоит в хакасску подстаечку уйгуро-вогузской стаечки восходнотюрской ветвины тюрских говоров-тех (по класификацыи Николая Баскакова 1960 г.). Делитса на нижнечулымску поговорку (Асиновска да Зырянска волоси Томской вобласи-той) да серӧднечулымску (вершей по Чулыму-тому) дык. Ужо по новой класификацые нижнечулымска поговорка-та вхоит в полночноалтайску стаечку глубиннотюрских говоров, а середнечулымска к хакасской стаечке восходнотюрских говоров дык. Ето дозволят зырить на ети поговорки как на розны говоры.
В зачале 21 века нижнечулымской говор-от задох. Середнечулымской говор-от розпрокинутой поверх по Чулыму-тому от дерөвни Перевоз Зырянской волоси, да на полноче Тюхтетской волоси Красноярсково края дык. В супой серӧднечулымсково говора вхоют две поговорки — Тутальска (веслина Тегульдет) да Мелетска (дерӧвня Пасечно).
У чулымсково говора нету письма, однако были розны проехты чулымсково письма на кирилишной абевеге дык. На ӧм завседа маячили токо дома и в шолоннях вон никода не вучелса. Однако в 2006 годе Лександор Кондияков-тот (жыровальшык дерӧвни Пасечно, на светописе-той стоит с девками) с поммогой томской говорознайки В.М. Лемской спевшы елбанчик по вученню чулымсково говора дык. Вони спели словник говора, Лександор зачавшы вучеть во в дерӧвенской зачальной шолонне дык. Однако конфлихт с россейским Посадничесвом просветы не давшы дале начотывать родимой говор.
По переписе 2002 года середь чулымцов-тех (Томска воблась да Красноярской край — из 643 людӧв) ведали чулымской говор 17,6% (113 люд.), россейской — 100%. Всӧво в 2002 годе чулымской говор-от ведали 270 людөв.
В 2010 годе по переписе родимой говор ведали токо 44 чулымца. Говорознайки-те лекочут, чо токо водинницы чулымцов-тех могут вольготно маячить по чулымски-то (дружны токо врубают по-чулымски, однако не лекочут дык).
Вобчесвенной уклад да веровання
Перво-наперво чулымцы-те жыровали родовыми вобчинами (сувок). В нашәнско времӧ чулымцы-те жыруют вобакновенными семьинами.
В 17-18 веках чулымцов-тех крестили в православие, однако до 20 века вони хоронили пережытки старой веры дык.