Деянни Манихейов
Деянни манихейов - ето деянни пророка Мани и евонново толка.
Обоснованне манихейсва
Сам-от Мани народившыся в треттем столетти нашенской поры в глубничной Персии, и жыл коло 210-276 годов. Населившыся в Вавилоне, какой в ту пору был из самовеликих провинцыев Персидской империи. Тода в Вавилоне головной говор был арамейской, на водном с евонных нареччов - сирийским - все книжки Мани-то и понаписаны. Ведомо, чо Мани семь книжков написавшы, шесь на арамейским говоре и водну на серьоднеперсидским. Дык шесь-то сирийских книг не осталося, ан до нас токо семма дошедшы, лекотаема Шабухрага, пото чо писана гля шаха Шапухра. В ей мальохо манихейска вера под Зоровострийшына зоровострийску поддеяна, ан в сирийских-тех книгах не так было, про чо нам ведомо с делянков тех книгов, каки до нас дошедшы.
Мани дык не взабольно имечко, а така кликуха евонна, а как по-первоси во кликали, нам не ведомо. Толмачитса-то "Павочник", пото чо первы книги манихейски были все рознаряжены красными павками.
Хоча по первоси персы поддаржывали Мани, и всю проповедь евонну промеж народов, пожже персидской амператор Бахрам I в узничесво Мани позакинул, и на дох во понужнул, пророк задох дык в закопотке, казни свойой дожыдаючись.
И така песня про ето есь середь манихейов:
- В етот день ломоты
- В етот день великой зои
- Сланник Света
- В дох вошедшы
- Нет! В достальну Нирвану вошедшы!
(Гностична Библия Виллиса Барнстона)
Манихеи в Сибири
Манихейсво - досельна вера сибирских тюрков. Зачинаючи с 6 столеття н.п. тюрки примают манихейсво, и таки державы как Енисейской Каганат споведовали манихейсво державной верой. Токо с 16 столеття хан Кучум зачинат прокинывать в Сибире басурмансво, како помалу заментоват переданно сибирско манихейсво. В рубежах манихеской веры возмочно двоеверре (людь могьот шшытать ся манихеем и басурманом (али буддовышком, зоровастрийцом) в одно времьо.